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第三百六十六章 网民的胜利2(1 / 2)

“啊!”

夜晚,茵茵抡着大锤、小锤有间奏的砸了几百上千下,终于扬起修长的脖颈,年轻、结实、有弹性的身体勐地向后倒去,彷佛一瞬间丢了魂魄。

缓了好一会,她才折过来,窝在姚远怀里一脸骄傲。

没错,不是满足,是骄傲。

认识他这么久,对他那些操作早就见怪不怪,第一次惊为天人,第二次觉得厉害,第三次、第四次就洒洒水啦。

但这次不同,她就是有一种为之骄傲的感觉,不是因为自己被捧,而是堂吉诃德勇敢的冲向风车,居然成功了!

她以前觉得理解了姚远说的“互联网的意义是挑战主流”,而此番体会下来,有了更深的感受。

这哪是挑战主流?

这是挑战当今时代的意识形态!

姚远平直躺着,搂着182的小姑娘,心理和生理上毫无波动——没有本章说的小说,就像没有高潮的性爱般乏味。

“你早早派人出国,是不是早就知道他们有这些招数?”

“翻来覆去就那点套路嘛,见多了就清楚。”

“可别人都没意识,你意识到了。”

“别人有意识,但他们没话语权啊,我这么大的平台呢!再说我是为了卖衣服,这波性价比不错,花小钱,大营销。全网通透。”

嘁!

茵茵撇嘴,这男人死鸭子嘴硬,明明有点情怀一虽然不多,但总装成没良心的样子。

她自觉又学了一课,手指头在他的胸腹缓缓摩拳,脑子里复盘整个过程,忽然有个疑问:“哎,对了!”

“什么?”

“那些老外为什么都很配合啊,说的东西还都在点上?”

“废话,我给钱了!”

张晓武扬眉吐气!

话题组吐气扬眉!

全网,全社区,但凡看不爽那些名流的人,个个拍桌子叫好,精神抖擞,跟过年一样。

网友记仇,他们可没忘之前那些走狗是怎么嘲讽自己的,现在忙不迭的跑到对方阵营,分批次的,有秩序的,开始施暴。

“我算看清楚了,什么特么的文化人,一群蝇营狗苟之辈!”

“哈哈哈哈,你们为洋主子摇旗呐喊,结果人家压根不领情,自古二鬼子没好下场!”

“居心叵测,指鹿为马,颠倒黑白,丧尽天良!”

“以文化思想审美启蒙为名,行肮脏下贱恶心龌蹉之事!”

“肖教授跳下去了李记者跳下去了,洪女士也跳下去了你们接着跳啊,跳啊!”

面对轮番痛骂,肖教授脸皮厚如城墙,带着少数人强词夺理,高高在上,但大多数人选择躺平任嘲。

这次输了,但下次未必,开启民智是长期工程。

没错,这些人依旧没想着退出社区,一走了之,而是继续留守——因为他们发现这里环境太好了。

不仅不能走,还要呼朋唤友,壮大队伍,长久战斗。

到此为止,双方都以为尘埃落定,该结束了。但怎么可能呢,核心问题还没出来呢,于是乎紧接着“海外留学生联盟”视频的几天后,又冒出来一个。

创作者叫“历史解密”。

言道:

“目前已知的,西方最早丑化中国人眼睛的记载,出自美国传教士卫三畏出版于1847年的《中国总论》。

他毫不客气地说道:‘中国人是个了无兴趣、不自然和不文明的猪眼民族,对他们,你尽可以嘲笑。’

这是关于眯眯眼最早的起源,请注意,我们所谓的眯眯眼,在西方更准确的叫法是‘猪眼’!

再到了19世纪末,一位叫约翰。朗顿。唐便的医生,把以他名字命名的唐氏综合症,称为‘蒙古人种病他认为患者的眼部特征,与东方人十分相似,且进一步地阐述:唐氏综合症是一种由高贵的白种人退化到低贱的蒙古人的病变。

而在1913年,英国作家萨克斯。罗默,创作出的反派傅满洲,把这种刻板形象和侮辱行为推向了高潮……”所以这根本不是我们敏感、上纲上线,眯眯眼就是赤裸裸的挑衅和歧视!

将多元化审美奉为圭臬的西方文艺界,却垄断了整个东方世界的审美解读,强迫他人认同自己臆想中的所谓东方美,口号喊得震天响也掩饰不了他们文化殖民,审美霸权的本心!

现如今,新中国成立近60年。

我们共同努力改变了当年积贫积弱的面貌,然而一些跪舔西方的奴才并未消失,相反,他们极力的在自我矮化、丑化,以多元审美为名,乞求西方国际文化圈的一席之地……对此,我们只想说一句:贱不贱啊!”

“贱不贱啊!”

“艹!骂得好!”

网吧里,张晓武直接跳起来,他参与大讨论以来,不知摔了多少次鼠标,但今天这次,酣畅淋漓!

傅满洲啊、审美霸权啊、文化殖民啊,在后世老生常谈,但2005年的人哪听说

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